HOT ! 長崎県 対馬　若田硯 勇哲作 未使用 共箱

。長崎県対馬若田硯 勇哲作 未使用 共箱 正確な時代は不明ですが、長期自宅保管されていた、若田硯です。掛軸 書道作品　般若心経　妙蓮。箱には、昔から古い栞が貼られていて（現在は外されています）その部分の箱の色が若くなっていて、時代を感じさせます。◆旧家から◆重寿　浮世絵婦人画　掛け軸◆。本体は未使用と聞いていますが誰も興味を示さないまま保管されていたので、試用くらいはあったかもしれませんが、硯として墨を使用したことは無いと思います。真作/東大寺管長/清水公照/憑高坐遠/茶道具/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-307。墨の気配や汚れもありませんので、気持ちよくお使いいただけると思います。K237 小林太玄「無心」 掛軸 書 紙本 肉筆 合わせ箱。下部の受け箱には緑色のラシャ（フェルト？）が貼られていて、安全性の面でも、見た目でもいい感じに仕上がっています。大きい 掛書 扁額 「不染世道」 在銘 莊古老書 落款 禅語風 額装 書道。箱には組紐が玉手箱状にセッティングされており開閉の喜びを高めてくれます。掛軸いろいろ中古8点セット【ひょうたん・山水・紅白梅・四季花他】日本画。若田硯は産地の対馬でも製硯されていますが、昔は大部分が山口県の小月町にて製硯されていたらしいので、こちらもそうなのかもしれません。真作/武者小路千家十三代/有隣斎/清閑/横物/掛軸☆宝船☆AL-304。若田硯(わかたすずり)は、長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘される若田石を素材とする硯で、歴史が非常に古いことで知られています。竹彫 柘植 線香立て 細工彫刻 香炉。　平安時代の紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したと伝えられており、江戸時代には中国端渓硯に匹敵する評価された記録もあります。掛軸　茶掛　 大徳寺派　 細合喝堂　 縦181 センチ。若田硯の歴史平安時代紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したとつたえられています。森田彦七さんの蔵頭露頭。　1000年前からの対馬の特産品にみる自然と実用の共存江戸時代江戸時代の儒学者、林罹山が若田硯を高く評価し、中国の端渓硯に匹敵すると評しました。掛軸　茶掛　　　 福本清應(積應) 大徳寺派。現代現代でもその実用性の高さから、書道愛好家に愛用されています。掛け軸 インテリア。産地住に長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘されます。プロセカ 朝比奈まふゆ 色紙 23B。特徴温潤な石質で墨との相性が良く、墨色が綺麗に出る。Creepy Nuts よふかしのうた 特典会 サイン色紙。水成岩の模様を生かした自然硯であるため、装飾品としても利用できる。河上明清 中国屏風 清明上河図 モチーフ アンティーク 年代物 間仕切 屏風。だそうですw（当方、専門外のため 情報詳細はネット情報になりますことご了解ください）　作者 勇哲氏についての情報は得られていません。日本仮名掛軸。硯裏面に硯名・作者名等彫られています。大徳寺　要道　茶掛軸　一行　紅葉舞秋風　茶道具。作者 勇哲氏 58才の作品とのことなので、勇哲氏のことがわかれば、正確な時代も確認できると思います。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。箱サイズ　　縦 約30cm×横 約20cm×高さ 約7.2cm本体サイズ　縦 約25cm×横 約13.5cm×高さ3cm　そこそこのサイズで重さは2kg弱（1932.4g）あります。K233 蓮如上人 「虎斑の名号」 掛軸 紙本 肉筆 共箱。